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古箏的簡介
古箏,原名叫箏,也叫秦箏。因它有二千五百多年的悠久歷史,故后人冠以“古”字,稱為古箏。我國歷來對古箏很推崇,稱古箏為民族樂器中的瑰寶,雅俗共賞的奇葩,群聲之祖,萬樂之師。它既善于表現(xiàn)優(yōu)美抒情的曲調,又能夠抒發(fā)氣勢磅礴的樂章。
在漫長的歷史進程中,經過歷代彈奏者和樂器制作匠的共同努力,古箏這件華夏民族的古樸樂器得以不斷改進,其發(fā)展趨勢和人類社會的事物發(fā)展規(guī)律一樣,也是由“簡”和“繁”、“彈撥樂器”。最初的古箏體積小,只有5根弦,后來發(fā)展到十二、十三、十六、十八,直到現(xiàn)在較多的有五十余根弦,目前慣用的則是二十一根弦,又稱二十一弦箏。
西晉的傅玄在《箏賦?序》中曰:“今觀其器,上崇似天,下平似地,中空準六合。弦柱十二,擬十二月。設立則四象在,鼓之則五音發(fā),斯乃仁智之器也?!痹谶@里傅玄描述了古箏的基本形制,同時還告訴人們古箏是集仁義道德和敏智聰慧之靈氣的樂器——“仁智之器”。
習箏的益處
培養(yǎng)綜合能力—古箏學習能夠培養(yǎng)豐富的想象能力,高度的專注能力,大膽的表現(xiàn)能力,深刻的理解能力,優(yōu)秀的記憶能力,良好的協(xié)調能力,沉穩(wěn)的自控能力,接觸的組織能力,銳意的創(chuàng)新能力,自主的學習能力等十大能力,使學習者奠定復合型人才的能力基礎。
陶冶道德情操—“興于詩,立于禮,成于樂”,音樂開發(fā)智力的潛能,陶冶道德情操的教化功能,是古今中外所證明并實踐的。 提升氣質修養(yǎng)—古箏是“仁者之器”是雅樂,常習者氣質趨于古典優(yōu)雅,古箏學習者需要有傳統(tǒng)文化底蘊的積墊和潤養(yǎng)。
有益身心健康—彈古箏是要全身心投入地去彈的,要專注地運用全身去演奏者,所以彈古箏也是一項很好的運動。而且彈的過程中,被音樂所滋養(yǎng),也是對心靈的一種洗滌。
課程內容
● 學會基礎常用的樂理知識;?
● 掌握正確的演奏坐姿、手型和指法(如:托、劈、抹、勾等)演奏技法;?
● 學習理論指導基礎曲目的練習;?
● 基本演奏技法的技能指導及教師專業(yè)點評;?
● 學習彈奏古曲、傳統(tǒng)樂曲及現(xiàn)代箏曲;
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圍棋老師 邵老師
興趣特長
邵老師,業(yè)余五段水平,圍棋理論基礎扎實,大學時積極參加校圍棋社舉辦的各類圍棋活動,實戰(zhàn)經驗豐富,并多次在國內圍棋比賽中獲獎。在教學過程中,邵老師能及時地把老師、家長和學生緊密的聯(lián)系起來,做到教棋育人兩者兼顧,深得家長和學生的喜愛。潛心致力于少兒圍棋的教育的他,更是以其豐富的圍棋教學經驗,帶領學生在圍棋比賽中獲得多項獎項。 詳細
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書畫老師 張老師
書法培訓
張老師,南京浦口人,1968年出生。1984年入伍,在部隊期間推薦至中國美院深造三年。同時也深受南京浦口兜率寺住持方丈圓霖大師指點親授。通過30多年的學習積累,實地遍訪名山大川,使得他的書畫既彰顯傳統(tǒng)精髓,又富有創(chuàng)新性,其作品更是深受社會各界人士喜愛,并收藏。張老師以誠待家長,心教孩子為教學宗旨,淡薄名利,一心弘揚中國傳統(tǒng)文化,志力于兒童及成人書畫教育多年,教學經驗豐富,上課幽默詼諧。學生作品在各類比賽中多次獲獎,并順利通過考級。 詳細
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書畫老師 張老師
書法培訓
張老師自幼習字,畢業(yè)于曲阜師范大學書法專業(yè),師從楊乃新、張勝利等多位書法老師老師。曾攬獲山東……屆美術與設計師生基本功大賽多項大獎。張老師從事書法教育多年,善于發(fā)現(xiàn)總結學員的學習規(guī)律和興趣,因材施教,讓他們的天性得到合理的發(fā)展。同時,張老師在書法教授過程中,致力于使學生養(yǎng)成良好規(guī)范的書寫姿勢和習慣,通過書法學習,培養(yǎng)學生認真負責、專心致志、持之以恒的精神。 詳細
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新鴻國學書院是由中國國學藝術文化團隊,整合中國傳統(tǒng)文化領域教育體系,以及國粹、國學文化教育、素質教育等領域的前端資源,在中國(上海)成立的非學歷傳統(tǒng)文化教育機構。它是新世界教育集團下的全國性國學教育品牌,書院以復興中華文明、弘揚中華國粹為宗旨,通過琴棋書畫、諸子經典等課程學習,讓現(xiàn)代人重新認識和學習中華民族之瑰寶。書院更是以“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝”為辦學理念,延請老師,以藝修道,養(yǎng)身,明志!同時,書院針對不同年齡段學員的特點,依托專業(yè)的師資教研力量,設置了古箏、圍棋、書法、國畫、茶藝、國學六大類課程,課程學習的設置由淺及深,利用傳統(tǒng)教學方法的并引入多媒體和互聯(lián)網互動式教學,讓廣大學員全方位浸泡式學習技藝,也可以在國學造詣上有所精進。書院為學員打造了清新優(yōu)雅的學習環(huán)境,在猶如世外桃源般美輪美奐的新鴻書院里,學員可以在一杯清茶、一縷書香中靜心、修藝!我們力求塑造一個“不拘泥于古禮”,古為今用的創(chuàng)新性中國傳統(tǒng)文化教育品牌機構,為國內國學素質文化的教育發(fā)展提供一個嘗試、普及的平臺,把創(chuàng)新性教育方式與中國傳統(tǒng)文化相結合,將書院打造成一個符合時代潮流,與時俱進,與中華民族偉大復興相契合的國學品牌教育機構。未來新鴻書院將以國際化的視野,開放、創(chuàng)新的模式,吸引領域內知名人士組建書院學術委員會和教研隊伍,學術委員會和教研團隊由來自全國藝術、教育等領域的專業(yè)人士和著名學者擔任,同時,書院也將會邀請國內外人文藝術機構和學者(文學家、藝術家、史學家等)以及國內領域內知名大學的專家教授作為顧問團隊,共同協(xié)助建設新鴻書院,在發(fā)展的過程中將書院的學術建設、教學研發(fā)、教學管理提至國內高水平。真正的中華民族偉大復興,是實現(xiàn)中華民族大家庭的繁榮昌盛, 一個敢于面向未來,與中華民族偉大復興與時俱進的國學教育品牌,用“立志、修身、篤行、成業(yè)”這短短幾個字道盡了我們對生命的感悟,立志 “為孩子一生的修養(yǎng)做指路人”的為動力。正是這樣的力量促使新鴻書院開設古箏、圍棋、書法、國畫、茶藝、國學等國學經典課程,為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播添足馬力。立志,是指立下志愿,樹定志向;修身,修養(yǎng)身心,擇善而從,博學于文,并約之以禮;篤行,為學的最后階段,學有所得,踐履所學,使所學最終有所落實,做到“知行合一”; 成業(yè),成就家業(yè),繁榮祖國。從歷史的發(fā)展潮流來看,我們處在民族文化復興的爬坡階段,經濟的繁榮需要我們每個人認同中華民族的傳統(tǒng)文化基礎,尤其是新一代,更需要去學習掌握傳統(tǒng)文化的精華,現(xiàn)在,國內大專院校都已有了國學、國藝等專業(yè),這是歷史的發(fā)展和潮流,所以書院在全國各地的建立,正式因此而生,和偉大的中國夢相輔相長,為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播添足馬力?!笆濉币?guī)劃中提出“實現(xiàn)“十三五”須立足于中華傳統(tǒng)文化,實現(xiàn)“中國夢”,需要傳統(tǒng)美德做精神支撐。偉大的夢想,需要有偉大的精神做支撐。中華傳統(tǒng)美德正是一股強大的民族精神、時代精神、中國精神之所在,這股強大動力正助推祖國文化的崛起,新鴻書院將在全部各地快速開展國學、國藝等傳統(tǒng)文化教育的普及,未來我們還將在全世界締造中國傳統(tǒng)文化持續(xù)發(fā)展的搖籃,實現(xiàn)中國夢!昨天,今天,明天,一群人,一個書院,我們守護著我們共同的理想。打造中國傳統(tǒng)文化持續(xù)發(fā)展的搖籃。書院以儒家經典思想為根基,針對不同年齡段學員的特點,依托行業(yè)內專業(yè)的師資教研力量,開設古箏、圍棋、書法、國畫、茶藝、國學等國學經典課程, 書院將繼承古代書院的博學教育精神,引領學員學以致用,樂于分享,虛心好學,真正將所學國學知識落實于日常生活之中。新鴻書院是新世界教育集團打造的全國性國學教育品牌,“鴻”代表了新時代鴻儒之士的遠大理想,“新”代表了鴻儒之未來,鴻儒之上的修養(yǎng)目標,新鴻書院以未來為方向,以培養(yǎng)面向未來,面向世界的中國鴻儒之秀,堅持將個人修為作為一種必須的立世學習方式,在近現(xiàn)代西學東漸的思潮下,樹立中國人自己的文化根基,東西兩種不同風格的文化,在古色古香的新鴻書院碰撞出火花,播撒下一顆顆希望的種子,生根、發(fā)芽。愿為傳統(tǒng)國學精粹薪火相承的歷史使命盡一份責任,由此,新鴻書院與熙攘浮世,文化中國,相生相長。